Musikpsychologie 04/05
Blatt 10
Musikpsychologie: Musik und Emotion

Die drei Grundfragen:

Liste der Emotionen
(bei Goleman):

Zorn
Trauer
Furcht
Glück, Freude

Liebe
Überraschung
Abscheu, Ekel
Scham
1.	Musik (oder musikalische Tätigkeit) löst Emotionen aus: Welche Musik welche Emotionen unter welchen Umständen? Wie macht Musik das? 
Unterfragen: Theorien der „musikalischen Ausdrucksmodelle“ (handelt es sich hier um Eigenschaften der Musik? sind diese Eigenschaften kulturunspezifisch?)
2.	Emotionen beeinflussen musikalische Tätigkeit: Welche Emotionen welche Tätigkeiten unter welchen Umständen? Wie machen Emotionen das? 
3.	(Vorhandene) Emotionen werden durch Musik (musikalische Tätigkeit) bearbeitet: Welche Emotionen durch welche Tätigkeit in welcher Weise verändert? Wie macht Musik das? - Siehe später: Musiktherapie.

Forschsungspraxis und -methodik:

	Symptom	Messgröße	Methode	Bemerkung	Probleme	
1	subjektives Empfindung	sprachliche Äußerung	Polaritätsprofil	sehr beliebt, technisch einfach, statistische Auswertung aufwendig	Angaben über Eigenschaften der Musik oder der Empfindung?	
2	Ausdrucks-verhalten	Gesicht, Haltung	Beobachtung (Foto, Video)	kaum entwickelt (außer Gesichtsausdruck)	Nur vergleichende Interpretation möglich?	
3	physiologische Reaktion	entsprechende Parameter	Erfassung von Messwerten	beliebt und technisch aufwendig, Auswertung einfach	Theorie zum Zusammenhang von Physiologie und Emotion?	
4	musikalische Alltagspraxis	Funktion, Selbstinter-pretation	Beobachtung, Befragung	musikethnologische und kulturvergleichende Forschung	Einfühlung oder außerkulturelles Verständnis?	

Helmut Rösings „Musikalische Ausdrucksmodelle“:

Rösing 1985	Rösing 1993	Musiktyp	Tempo	Rhythmus	Lautstärke, Klangfarbe	Melodik	
Aktivität	Freude (aktiv)	Presto-Typ	schnell	abwechs-lungsreich	laut, hell, strahlend	sprunghaft	
Passivität	Trauer (passiv)	Adagio-Typ	langsam	konturlos	leise, dunkel, verschmelzend	kreisend	
Imponier-gehabe	Imponier-gehabe	Marsch	gemessen	stark akzentuiert	laut, voluminös, massiv	weit gespannt	
Zärtlichkeit	Demut/Zärt-lichkeit	Wiegenlied	mäßig	gleichmäßig pulsierend	leise, durchhörbar	Bogenform, kurze Motive	

Ausdruck im Tonfall des Sprechens im interkulturellen Vergleich (nach Eibl-Eibesfeld 1984):

	Basistonhöhe	Variation der Basistonhöhe	Tempo	Lautstärke	Melodik	Klangfarbe	
Freude	hoch	stark	schnell	groß	auf und ab	hell	
Traurigkeit	tief	gering	langsam	gering	abwärts	dunkel	

Interkulturelle Betrachtungen:

Dastgah-ha’s (Persien)	Emotionaler Gehalt	Hörbeispiel	
homayun	Fröhlichkeit, Zärtlichkeit	Târ (Laute)	
segàh	Trtauer, Zuversicht	Naii (Flöte)	
bayat-e isfahân	Weisheit, Verzückung	Kemantsche (Geige)	
bayat-e trok	Gelassenheit	Santur (Zither)	

Quelle: Neues Handbuch der Musikwissenschaft, hg. von Hans Oesch, Band 9,  Kapitel: Der arabisch-persische Kulturbereich. Laaber 1987, S. 159 ff.

Maqam-System	Wirkung nach al-Farabi (872-950):	Gefühlsausdruck nach Touma (1989):	Hörbeispiel	
Rast	Behagen, innere Ruhe	Stolz, Macht, geistige Gesundheit	Güvenc/Tucek	
Hüsenyi	Friede, Ruhe, Entspannung		diesselben	
Hicaz	Demut	Wüstenferne	diesselben	
Rehavi	Gefühl der Unendlichkeit			
Isfahan	Selbstbewußtsein, Beweglichkeit			
Neva	Geschmack, Trost			
Ussak	Freude, Lächeln	(Bayati:) Lebenskraft, Freude		
Saba	Mut, Stärke	Taurigkeit, Schmerz		

Quelle: Rahmi Oruc Güvenc: Geschichte und Abriss der Musiktherapie im Allgemeinen und im Besonderen bei den Türken und ihr heutiger Stand. Istanbul 1975 (= Basisschrift der heutigen Güvenc-Schule zur „Altorientalischen Musiktherapie“). Habib Hassan Touma: Die Musik der Araber. Wilhelmshaven 1989 (Heinrichhofen’s Taschenbücher zur Musikwissenschaft 37).

Eine empirische Untersuchung von Habi Hassan Touma am Maqam „Saba“:

Skala	Araber	Nicht-Araber	
Prozentuale Werte der Nicht-Araber:

48% traurig, klagend, tragisch

28% ernst, Senhsucht, Spannung

6% froh, aktiv, lebendig

10% keine Empfindungen
1 (am intensivsten)	Weinen	Schmerz	
	Trauer		
	Schmerz		
	Totenklage		
2 (intensiver)	Mitleid	Ruhelosigkeit	
	Überraschung		
3 (intensiv)	Durst	Aufregung	
	unerfüllte Liebe		
	grau, schwarz		
4 (weniger intensiv)	Witwe, Waise	Einsamkeit	
	Garten ohne Blumen		
	Nebel		
5 (am wenigsten intensiv)	Wasserfall		
	weiß, rosa		

Bemerkung: Die Begriffe wurden aus einer freien Assoziations-Studie an Arabern gewonnen. Die Araber hatten große Schwierigkeit, auf Tonbandbeispiele zu reagieren (antworten). Quelle: Habib Hassan Touma: Die Musik der Araber. Wilhelmshaven 1989, S. 70 ff.

Untersuchungen zur melodischen Kontur von Wiegenliedern (Inge Cordes 1998):

	Polaritätsprofil (deutsche Studis)	Melodie-Charakteristik		
Schwingtypus	schützend, zärtlich, lieb, beruhigend	monoton, geringer Ambitus, „schwingend“	45%	
Lobliedtypus	freundlich, zärtlich, lieb, schützend (weniger beruhigend)	glockenförmig, großer Ambitus	27%	
Spiellieder	anregend, lustig	sinusförmig, Sprünge	21%	
Zurechtweislieder	anregend, aufregend, zurechtweisend, ärgelich, drohend	steil abfallend	7%	

Quelle: Dissertation Bremen 1998. Sowie in: Jahrbuch der Deutschen Gesellschaft für Musikpsychologie, Band 13, 1998, S. 26-54.